BENARKAH CONFUCIUS SEORANG NABI

(Confucius pengasas ajaran Confucianisme)

Sebenarnya bukan hanya CONFUCIUS(Kungfu Tzu) malah BUDHA( Sidartha Gautama) juga didakwa sebagai Nabi Allah sebagaimana Nabi-Nabi yang lain. Dengan kata lain, kedua-dua tokoh ini juga mendapat wahyu dari Allah. Dari segi sejarah Confucius dikatakan lahir sekitar tahun 551 SM di negeri LU( Shantung). Jadi berdasarkan tarikh itu, dapat kita simpulkan CONFUCIUS ini lebih awal kewujudannya berbanding Nabi Isa A.S dan Muhammad S.A.W. Jadi, ia tidak menyalahi konsep Nabi Pertama adalah Adam A.S dan Nabi Terakhir adalah Muhammad S.A.W. Maka, dakwaan ini agak kuat dari segi hujah ilmiah berbanding hujah-hujah penganut Qardiyani yang mendakwa Mirza Gulam Ahmad sebagai Nabi.

(Dr Ridhuan Tee Abdullah)

Di Malaysia, orang yang paling ghairah dalam usaha mengaitkan CONFUCIUS sebagai Nabi Allah ialah Dr Ridhuan Tee Abdullah. Rujuk sahaja, rencana atau artikel yang ditulis oleh Dr Ridhuan Tee, baik dalam Mingguan Malaysia mahupun Majalah al-Islam, kita akan dapati kecenderungannya ke arah itu. Ke arah menaik tarafkan CONFUCIUS sebagai seorang Nabi Allah. Sebelum melanjutkan bicara, ingin saya nyatakan, sesungguhnya dengan penuh kejujuran, saya bukanlah berniat ingin mempertikaikan keilmuan Dr Ridhuan Tee yang sangat saya hormati. Cuma, dalam sesetengah keadaan dan situasi, ada beberapa pendapatnya yang tidak saya setujui. Tidak bersetuju atau menyanggahi bukanlah bererti mempertikaikan atau tidak menghormati. Sanggah menyanggah dan tidak menyetujui sebenarnya merupakan tradisi keilmuan dalam islam sejak zaman berzaman. Sebab itulah wujudnya perbezaan pendapat dalam mentafsirkan sesetengah nas hinggakan berlaku perbezaan dalam permasalahan fiqh. Malah imam al- Nawawi yang merupakan ulama Syafieyah terkenal turut berbeza pendapat dalam sesetengah perkara dengan Imam Syafie.

(Kahar, mendakwa dirinya

sebagai Rasul untuk bangsa Melayu)

Terdetik di hati saya untuk menulis entry ini setelah membaca penjelasan daripada Prof Madya Dr Ibrahim Abu Bakar , Ketua Jabatan Usuluddin dan Falsafah , Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) tentang isu ini.

SEBENARNYA, isu ini ( dakwaan Confucius sebagai Nabi Allah) tidak pernah dibincangkan oleh ulama-ulama Muktabar Islam, baik ulama silam mahupun ulama kontemporari. Malah, ia merupakan dakwaan golongan Abrahamic Religions yang didokong oleh cendekiawan Barat. Mereka mendakwa Confucius sebagai Nabi Allah dengan ‘bermodalkan’ ayat Al-Quran “Dan pada tiap-tiap satu umat ada seorang Rasul( yang diutus kepadanya)” Surah Yunus, Ayat -47. Berdasarkan ayat inilah mereka membuat tafsiran bahawa utusan Tuhan boleh berada dalam mana-mana kaum termasuk di China, India dan sebagainya. Jadi, berdasarkan ayat ini juga, Confucius didakwa sebagai Nabi untuk orang Cina. Berdasarkan ayat al-Quran ini jualah mereka mendakwa Ajaran Confucianisme sebagai ajaran atau agama dari Tuhan(bersumberkan wahyu Allah) sebelum diselewengkan oleh penganutnya. Jadi atas alasan yang atas alasan yang sama, adalah tidak salah jika ada pihak yang mendakwa pernah wujud Nabi Allah berbangsa Melayu( merangkumi Jawa, Banjar, Bugis ), Siam dan sebagainya ketika zaman Paleolitik mahupun Neolitik.

(Budha juga pernah didakwa sebagai Nabi Allah.)

Aku kat Wat Siam ( Wat Pothvihan Tumpat Kelantan.)

Ini adalah patung Budha yang TERBESAR di Asia Tenggara.

Kembali kepada tajuk, Pendokong Ibrahamic Religions ini juga mendakwa, agama atau ajaran Confucianisme (termasuk agama-agama lain) ini terbahagi kepada dua peringkat. Peringkat pertama dikenali sebagai Meta Religion ( agama itu dari Tuhan kepada Nabi). Peringkat kedua pula dikenali sebagai Historical Religion ( agama ini diselwengkan dan tidak lagi asli sebagaimana ajaran Allah kepada Nabi).

Kalau dihayati pula artikel atau rencana dari Dr Ridhuan Tee Abdullah, beliau sering beralasan ( meskipun beliau sering menggunakan istilah kemungkinan besar dan hati saya terdetik untuk mengatakan) Confucius ini seorang Nabi Allah dengan alasan “ nilai-nilai yang dibawa oleh Confucius tidak bertentangan dengan Islam”. Memang kita akui terdapat nilai-nilai dari agama itu yang selari dengan islam, antaranya ialah “Janganlah berbuat sesuatu yang kau tidak inginkan orang berbuat kepadamu”. Begitu juga dengan prinsip moral ajaran Konfuciansime seperti berperikemanusiaan(ren), Kesusilaan(Li) dan Ketaatan kepada Ibu bapa (Xiao).

Sejujurnya, diakui memang tidak menjadi kesalahan untuk kita menerima nilai moral dan ajaran dari agama-agama yang lain (termasuk dari ajaran Karl Marx , Lenin , Stalin dan lain-lain tokoh Komunis) selagi ia tidak bertentangan dengan islam. Namun, dalam masa yang sama kita kena bezakan antara akhlak dan itikad.

Namun, adakah berdasarkan persamaan atau tidak bertentangan dengan nilai-nilai islam ini sudah cukup untuk mendakwa Confucius sebagai Nabi Allah dan Confucianisme sebagai agama wahyu.

Aku kat Wat Siam(Wat Phothikyan)

kampung Balai Bachok Kelantan

PANDANGAN PRIBADI SAYA TENTANG ISU INI

Gemar sekali saya memetik kata-kata Prof Madya Dr Ibrahim Abu Bakar tentang penerimaan dan penolakkan terhadap nilai-nilai dari agama atau ajaran lain selain daripada ajaran islam. Katanya “ jika nilai akhlak itu hendak diajar kepada orang islam, maka nilai akhlak islamlah yang paling utama. Manakala nilai akhlak dari agama lain hanya boleh digunakan untuk melihat persamaan dan mengukuhkan ajaran islam.” Jadi utamakanlah nilai-nilai islam sepertimana yang dimuatkan dalam Al-Quran dan Sunnah. Malah Nabi S.A.W bersabda( LEBIH KURANG BEGINI MAKSUDNYA) “ Ku tinggalkan kepadamu(umat islam) dua pusaka abadi, apabila kamu berpegang kepadanya, nescaya kamu tidak akan sesat. Iaitu Kitab Allah( Al-Quran) dan Sunnahku.” Jadi nilai- nilai dari agama, ajaran mahupun falsafah yang lain hanyalah untuk menguatkan nilai-nilai islam. Ia umpama kita memetik peribahsa melayu untuk menguatkan hujah. Maka, selagi peribahasa itu tidak bercanggah dengan islam maka ia boleh diterima pakai.

Namun, sekali lagi saya ulangi, adakah berdasarkan persamaan atau tidak bertentangan dengan nilai-nilai islam ini sudah cukup untuk mendakwa Confucius sebagai Nabi Allah dan Confucianisme sebagai agama wahyu.

Persoalannya kedua pula, wajarkah teori Confucius itu seorang Nabi Allah digembar-gembur atau dihebohkan kepada umum. Kita sepatutnya faham, tidak semua umat islam di Malaysia ini memiliki ilmu agama yang tinggi. Malah , dalam akhbar minggu ini ( rasanya Metro) ada melaporkan tentang segelintir Mahassiwa/wi islam di beberapa buah IPT di Malaysia yang tidak faham maksud dua Kalimah Shahadah dan Surah Al-Fatihah. Risau dan bimbang, jika dakwaan Confucius ini sebagai Nabi dihebohkan kepada umum, nanti terdapat segelinitir umat islam yang menganggap agama Kunfucianisme dan islam sama sahaja. Dan , tak mustahil akan ada title Alaihi Salam dihujung nama Confucius ( Conficius A.S)

Bagi saya, cukuplah kita menyakini Nabi Pertama adalah Adam A.S dan Nabi terakhir ialah Muhammad S.A.W. Antara dua orang Nabi ini terdapat ribuan Nabi dan yang wajib diketahui adalah seramai 25 orang. Cukup setakat ini. Berbicaralah tentang Nabi dan Kenabian setakat Allah dan Rasul berbicara. Dan berhentilah berbicara tentang Nabi dan Kenabian yang melebihi had atau kadar itu. Jika ada cerita tentang Nabi dan Kenabian dari sumber Israiliyyat, maka pastikan ia diakui oleh ulama-ulama Muktabar seperti imam Ibn Kahtir.


P/S = ada orang beranggapan, hanya blogger yg tak matang yang menulis entry berwarna-warni. Tapi, ingin saya tegaskan, sengaja saya warna-warnikan untuk memudahkan pemahaman. Yang saya warna-warnikan itu adalah perkara penting yang perlu difokuskan. Penting kerana ia melibatkan agama dan keagamaan.