Thursday, April 27, 2017

ISLAM HINA WANITA?



Harga : RM22.00( termasuk pos)

WhatsApps: 011-10576730

Islam adalah agama rahmat. Rahmat yang memayungi sekalian alam, termasuklah terhadap golongan wanita. Hadirnya Islam, wanita dan kewanitaan dimuliakan.

Namun, terdapat suara-suara sumbang yang mendakwa islam berat sebelah dan lebih memihak kepada lelaki. Malah ada yang berhujah, tidak adil apabila semua Nabi dan Rasul dari kalangan lelaki. Tidak adil apabila Ulama-ulama muktabar termasuklah ulama Mazhab, dan sarjana islam dimonopoli oleh kaum lelaki.

Insha Allah buku ini mampu merungkaikan kedudukan sebenar wanita di dalam Islam.


Pure Stevia Sweetener disahkan sebagai Stevia palsu.


Pure Stevia  Stevia palsu.


Pure Stevia sweetener disahkan sebagai Stevia palsu.

Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM) melalui  Bahagian Keselamatan dan Kualiti Makanan telah menjalankan pemantauan ke atas produk stevia di pasaran. 

Hasil pemantauan mendapati satu sampel berjenama PURE STEVIA keluaran syarikat VJS Cosmo Ent. tidak mengandungi stevia.  




Sehubungan itu, KKM juga telah mengarahkan syarikat terlibat memanggil balik produk tersebut dari pasaran dan tindakan mahkamah akan di ambil ke atas syarikat berkenaan di bawah Akta Makanan 1983.

Info Tambahan.

Alhamdulillah akhirnya terbongkar salah satu jenama Stevia palsu. Semoga tindakan undang-undang dikenakan terhadap syarikat terbabit.

Namun, sebagai pengguna kita mengharapkan sembilan lagi jenama Stevia yang didakwa palsu oleh pasukan penyelidik dari Universiti Putra Malaysia (UPM) dan Universiti Tun Hussein Onn Malaysia (UTHM) baru-baru ini dapat disahkan statusnya oleh pihak KKM secepat mungkin demi kebaikan para pengguna.

Wednesday, April 26, 2017

Pelajar tahfiz, Adik Mohamad Thaqif meninggal dunia




Pelajar tahfiz,  Adik Mohamad Thaqif meninggal dunia

Pelajar madrasah tahfiz di Kota Tinggi, Johor dilaporkan telah meninggal dunia di Hospital Sultan Ismail (HSI) kira-kira jam 2.05 petang tadi.

Mohamad Thaqif Amin Mohd Gaddafie, 11, meninggal dunia sebelum sempat menjalani pembedahan untuk memotong tangannya  yang dijadual hari ini tidak dapat dijalankan berikutan keadaan jantungnya yang tidak stabil.

Sehingga jam 3.45 petang, jasad Mohamad Thaqif masih berada di wad hospital untuk menjalani proses bedah siasat.

 Kisah penderitaan Allahyarham Mohamad Thaqif mula mendapat perhatian warga Malaysia, dan tular di media sosial sejak Jumaat lalu, apabila kedua-dua kaki Mohamad Thaqif terpaksa dipotong sejak dimasukkan ke HSI dua minggu lalu kerana ada darah beku selepas didakwa disebat oleh seorang pembantu warden madrasah tahfiz di Kota Tinggi itu.



Info Tambahan.

Innalillahi wainna Ilahi rajiun.

Allahumma firlahu warhamhu wa'afihi wa'fuanhu.

Semoga tragedi ini membuka mata kita semua dan kita mengharapkan Allahyarham mendapat pembelaan dan keadilan yang sewajarnya.

Kes ini juga perlu disiasat dengan teliti. Rakyat tidak perlu menjadi hakim negara dengan menjatuhkan cacian dan makian berlebihan terhadap pembantu warden tersebut. Biarlah siasatan diadakan oleh pihak yang arif lagi pakar agar punca kematian dapat dirungkai, sama ada berpunca daripada sebatan tersebut atau berpunca daripada masalah kesihatan yang selama ini tersembunyi daripada pengetahuan.

Monday, April 24, 2017

Penghinaan terhadap mendiang ayah Watson Nyambek, Ammar Titan perlu matang.


                   Kredit gambar: Info Kini


Penghinaan terhadap mendiang ayah Watson Nyambek,  Ammar Titan perlu matang.

Bekas pelari pecut negara, Watson Nyambek kecewa dan marah dengan tindakan stesen televisyen TV3 yang memperlekeh nama bapanya seperti yang di­siarkan dalam rancangan komedi, Sukan Tak Sentral malam kelmarin.

Rancangan yang bersiaran pada pukul 11.30 malam dihoskan oleh dua pengacara, iaitu Azizul Ammar Abu Hassan (Amar Titan) dan Marsha Milan Londoh

Bekas pemegang rekod kebangsaan dalam acara 100 meter itu berkata, beliau kecewa dan marah dengan penerbit rancangan itu yang seperti sengaja menghina nama mendiang bapanya.

Ketika bersiaran, pengacara lelaki, Amar Titan menyebut; "Telah memadamkan rekod lama yang dipegang oleh Watson Nyambek....Bek"

Perbuatan Ammar tersebut seolah-olah mengembek seperti kambing selepas menyebut nama mendiang Nyambek itu dikecam netizen yang beranggapan tindakan Amar itu seolah-olah menyamakan mendiang Watson dengan binatang berkenaan.

INFO TAMBAHAN

Inilah yang berlaku apabila pelawak tidak faham situasi dan tidak cakna realiti. Mereka hanya ingin berjenaka dan membuatkan penonton ketawa sahaja. Saya tidak menyalahkan pelawak, malah saya adalah antara jutaan peminat Maharaja Lawak Mega, dan dahulunya adalah penggemar majalah lawak seperti Gila-Gila dan Ujang, Gelihati dan Lanun.

Tapi lawak ada had dan batasnya. Jangan keterlaluan dan perlu difahami tidak semua perkara boleh dijadikan bahan lawak. Benar Ammar sekadar ingin menghidupkan suasana atau program tapi lawaknya amat keterlaluan.

Para pelawak sepatutnya menjadikan seniman agong Almarhum Tan Sri P.Ramlee sebagai contoh tauladan. Almarhum mendidik masyarakat melalui lawaknya. Lawaknya bukan setakat untuk membuat penonton ketawa tetapi ada kritikan sosial dan mesej tersirat yang ingin Almarhum sampaikan.

Sunday, April 23, 2017

Semoga Julia Perez (Jupe) cepat sembuh.

Gambar Julia Perez (Jupe)


Semoga Julia Perez (Jupe) cepat sembuh.

Julia Perez (Jupe) adalah seorang model, pengacara, pelakon drama bersiri dan penyanyi dangdut  dari Indonesia. Sebagaimana artis-artis Indonesia yang lain, Jupe juga turut dikenali di Malaysia.

Secara peribadi saya adalah antara pelanggan chanel Pelangi dan Bintang yang cukup sinonim dengan filem-filem dan drama-drama dari negara jiran tersebut. Sememangnya Jupe adalah antara artis wanita Indonesia yang terkenal dengan imej seksinya.

Itu kisah silam Jupe, dan kini beliau sedang bertarung nyawa menanggung derita kanser serviks tahap empat.

Terkini beliau dilaporkan semakin kritikal dan dalam keadaan tidak sedarkan diri sebagaimana yang dinyatakan oleh adiknya Nia Anggia di laman sosial Instagramnya.

Meskipun dari sudut ilmu perubatan, harapan untuk Jupe sembuh amatlah mustahil atau sangatlah tipis. Namun, kekuasaan Allah tetap mengatasi segalanya.

Moga Allah merahmatinya dan memberikannya peluang kedua untuk kembali ke paksi agama sebelum menemui-Nya.


Saturday, April 22, 2017

Apa motifnya Mufti Perlis, Dr. Asri menghina agama Hindu.





Apa motifnya Mufti Perlis, Dr. Asri menghina agama Hindu.

Mufti Perlis, Dr. Mohd Asri Zainul Abidin(Dr. MAZA) telah bertindak melampau batas dan menyalakan isu perkauman apabila bertindak melulu dan mengikut nafsu dengan menghina dan mempersendakan agama Hindu. Tidak hanya menghina agama Hindu, Dr. MAZA juga menuduh India sebagai kerajaan yang zalim. Tindakan ini bisa meregangkan hubungan diplomatik antara Malaysia dengan India. 

Tindakan Dr. MAZA ini berkait rapat dengan tindakan kumpulan Hindraf yang tidak henti-henti menyerang Dr. Zakir Naik. Namun, Dr. MAZA telah memperluaskan skop kutukan dan kecaman dengan mengecam agama Hindu, malah turut menyerang negara India.

Penghinaan tersebut disiarkan melalui laman Fanpagenya. Pembaca boleh nilai sendiri wajarkah seorang Mufti yang mendiami negara berbilang kaum seperti Malaysia mengeluarkan kenyataan sebegini.

Berikut adalah tulisan Dr. MAZA yang penuh penghinaan terhadap agama Hindu.

....apabila yang mempertuhankan lembu bersatu.. 
lantas menyeru agar pendakwah kita dibelenggu..

mahu diserahkan kepada kerajaan zalim menyembah api dan penganut sati..
pembakar wanita janda..di benua sana..
ajaran yang mengkastakan manusia..
sedih, sehingga ada yang dipanggil paria..

wajarkah manusia diperlakukan demikian rupa..
betapa menghina insan sesama..
di sini pula tidak pernah mereka berterima kasih kepada apa yang ada.. 

berpakat mereka membuat angkara..
kita tidak boleh berdiam bahasa..
toleransi dan kesabaran ada hadnya..

Sebagai Mufti, Dr. MAZA sepatutnya tidak bertindak sedemikian. Ia bukan sahaja bertentangan dengan ajaran islam, tapi bercanggah dengan prinsip ketamadunan. Sebagai seorang Mufti, yang juga seorang ilmuwan agama yang bertaraf pakar hadis, Dr. MAZA sepatutnya mendahulukan nas berbanding emosi. 







Jika dirujuk kitab suci Al-Quran, jelas terdapat panduan untuk umat islam yang hidup dalam ruang lingkup kepelbagaian agama, bangsa dan budaya.


Islam melarang ummatnya mencerca,atau mencaci penyembahan orang lain. Ini jelas terkandung di dalam ayat suci  Al-Quran , surah Al An’am, ayat 108

Para ulama tafsir telah mengulas tafsiran ayat ini dengan panjang lebar, dan saya ingin paparkan penjelasan Prof. Wahbah Az-Zuhaili berkata dalam tafsirnya “Al-Munir (Jilid 7, m/s 327): “Ulama’ berkata bahawa hukum ayat ini kekal iaitu larangan menghina segala kebesaran agama mereka seperti salib, sembahan mereka, tempat ibadat mereka, dan jangan terdedah melakukan perbuatan tersebut kerana ianya seolah-olah menggalakkan maksiat iaitu penghinaan kepada Allah dan Rasulnya”.

Walaupun kita tidak berpuas hati dengan tindakan kerajaan India itu, namun kita perlu matang dalam berfikir dan bertindak. Umpama menarik rambut di dalam tepung, perlu hati-hati dan perlu teliti.


Thursday, April 20, 2017

Wajarkah pelajar dibenarkan membawa peranti elektronik ke sekolah.

Dipetik dari  Sinar Harian


Wajarkah pelajar dibenarkan membawa peranti elektronik ke sekolah.

Umum mengetahui Kementerian Pendidikan bercadang membenarkan pelajar membawa gajet dan peranti elektronik  seperti laptop, tablet dan telefon bimbit ke sekolah bagi membantu proses pengajaran dan pembelajaran (PDP).

Menterinya, Datuk Seri Mahdzir Khalid berkata cadangan itu dikemukakan seiring pembangunan teknologi semasa dan ia meliputi semua sekolah rendah dan menengah.

Dipetik dari Astro Awani.


Walau bagaimanapun cadangan tersebut telah menimbulkan pelbagai reaksi. Ada yang bersetuju, malah ramai juga yang sebaliknya.

Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan Malaysia (KPPK) atau NUTP telah bertegas menolak cadangan tersebut. Setiausaha Agungnya, Harry Tan Huat Hock berkata pihaknya melihat impak negatif cadangan itu lebih banyak daripada positif.

"Kita risaukan adalah kes kecurian, kerosakan serta masalah lain yang tiada kaitan dengan pendidikan. Itu yang paling kita risaukan. Kelak, cikgu pula dipertanggungjawabkan apabila berlaku kecurian dan kita tiada hak untuk menyoal siasat, siasat beg pelajar, itu masalah yang akan timbul," Demikian penjelasan Setiausaha Agung NUTP.

Selain pertubuhan guru,  cadangan Kementerian Pendidikan yang ingin membenarkan pelajar menggunakan alat peranti seperti laptop, tablet dan telefon bimbit di sekolah untuk tujuan pembelajaran juga turut disanggah rata-rata ibu bapa.

Dipetik dari Ismaweb


Berdasarkan tinjauan yang dibuat oleh NGO ISMA mendapati, ibu bapa juga kebanyakkannya tidak bersetuju dengan cadangan sedemikian, dan mendakwa ia lebih membawa gangguan berbanding kebaikan kepada para pelajar.

Secara peribadi, sebagai seorang guru, saya juga tidak bersetuju dengan cadangan ini. Ini bukanlah bermakna saya membangkang hasrat kerajaan, tapi atas dasar bimbang dan risau yang dipandu oleh pemerhatian dan pengalaman sebagai seorang guru.

Benar ada baik dan buruknya perlaksanaan dasar-dasar ini. Tapi, kita perlu menimbang atas neraca waras dan wajar dengan menyukat kadar manfaat dan mudarat. Andainya manfaat yang diraih hanyalah sekelumit, dan mudarat yang dipungut pula melaut dan melangit, maka apalah gunanya manfaat tersebut.

Paling dibimbangi, perlaksanaan dasar ini nanti akan menyebabkan berlakunya penyalahgunaan peranti terutamanya telefon pintar.

Dipetik dari Sinar Harian


Tentu sahaja ramai yang masih ingat dengan tindakan biadap beberapa pelajar yang  merakam dan menyebarkan video bahagian dalam kain baju kurung seorang guru bahasa inggeris baru-baru ini.

Itu adalah sebahagian daripada episod penyalahgunaan gajet, atau lebih tepat lagi telefon pintar. Mungkin selepas ini, berlambak video sebegini dirakam dan disebarkan di media sosial.

Dan bagaimana pula penindasan sesama pelajar, atau buli siber. Takut dan risau ia semakin melarat dan melebar. Maklumlah zaman sekarang ini murid-murid sekolah rendah pun sudah memiliki akaun Facebook, Instagram, WeChat dan sebagainya.

Harap kerajaan mengkaji cadangan ini dengan lebih teliti. Jangan hanya kerana negara-negara maju melaksanakan, maka kita perlu ikut serta. Apa yang penting jangan pula nanti mudarat yang timbul mengatasi manfaat yang diraih


Wednesday, April 19, 2017

Hukum wanita menggunting rambut lelaki.



Hukum wanita menggunting rambut lelaki.

Bagi sesetengah individu perbuatan sebegini tidak dipandang sebagai satu dosa apatah lagi sebagai satu kesalahan. Malah dengan tenang dan senang mereka menganggap perbuatan ini  sebagai lumrah atau kebiasaan.

Sebab itulah, agak ramai kaum lelaki tanpa mengira usia yang lebih gemar menggunting rambutnya di salon kecantikan dan pengguntingnya pula terdiri daripada perempuan yang kebiasaannya muda, cantik dan berpenampilan menarik.

Namun, apa pula hukumnya?

Adakah perbuatan sebegini diterima oleh islam?

Untuk merungkai persoalan ini, saya paparkan sahaja tulisan atau jawapan daripada Ustaz Haslin Baharim yang disiarkan di ruangan Zikir Zindagi dalam akhbar Metro Ahad bertarikh 12.Mac.2014. Walaupun jawapan atau penerangan beliau ringkas namun ia cukup padat dan mampu merungkaikan persoalan ini.

Saya paparkan sahaja jawapan Ustaz Haslin di sini.

Menurut beliau tiada keperluan sebenarnya untuk seseorang lelaki digunting rambutnya oleh wanita yang bukan mahramnya. Apatah lagi sekarang ini ramai lelaki yang mahir menggunting rambut. Malah, andainya perbuatan tersebut dilakukan juga, ia termasuk dalam kategori pergaulan bebas yang diharamkan.

Firman Allah, "Katakanlah (Wahai Muhammad) kepada orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka."(An-Nur:30).

Oleh itu, jauhkan daripada pergaulan bebas antara lelaki dan wanita yang sebenarnya perbuatan ini akan mendorong kepada perbuatan melampau seperti bersentuhan, pencabulan dan penzinaan.

‌Perbuatan ini ditegah dengan firman Allah yang bermaksud "Dan janganlah kalian mendekati zina. Sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan satu jalan yang buruk."(Al-Israa'32)


Monday, April 17, 2017

Merungkai kekeliruan isu tabung derma ketika Khatib Jumaat sedang berkhutbah.





Merungkai kekeliruan isu tabung derma ketika Khatib Jumaat sedang berkhutbah.


Isu ini agak panas dan hangat diperkatakan sejak akhir-akhir ini. Alhamdulillah, seorang ilmuan hadis tempatan, iaitu  Ustaz Kamilin Jamilin telah bersuara untuk merungkaikan kekeliruan ini.
Ramai yang masih musykil akan isu larangan menggerakkan tabung atau mengutip derma ketika imam sedang berkhutbah Jumaat, lalu bertanya: Kalau macam tu, nak tekan-tekan remote slide khutbah pun tak boleh lah? Atau adjust-adjust mic yang problem masa imam khutbah pun haram??
Saya jelaskan dalam isu ini terdapat 3 hadis utama yang dijadikan guideline, insyaAllah siapa yang memahami ketiga-tiganya ini akan memahami isu ini:

1. Hadis Abu Hurayrah RA, Nabi SAW bersabda: “Barang siapa yang memegang-megang batu (saat khatib berkhutbah), maka sia-sialah ia” [Riwayat Muslim].

2. Hadis: “Jika kamu mengatakan pada temanmu: Diam (sekalipun) di hari Jumaat ketika imam sedang berkhutbah, maka kamu telah berbuat sia-sia” [Riwayat jama’ah kecuali Ibn Majah].

3. Hadis Ibn ‘Umar RA, Nabi SAW bersabda: “Jika salah seorang dari kalian berasa mengantuk di masjid di hari Jumaat (dalam riwayat al-Tabraniy: Ketika imam sedang berkhutbah), maka tukarlah posisi tempat duduknya” [Riwayat Ahmad & al-Tirmidziy].

PENJELASAN:

Hadis pertama menegah dari sebarang perbuatan sia-sia yang melekakan perhatian dari khutbah Jumaat walau dengan hanya bermain-main batu kerikil yang picisan.
Hadis kedua pula menegah dari berkata apapun ketika imam sedang berkhutbah Jumaat walau dengan niat baik menyuruh rakannya berdiam.
Kedua-dua hadis ini menegah dari sebarang kalam dan perbuatan yang sia-sia yang tidak memberi manfaat terhadap tumpuan kepada khutbah imam.
Dengan kata lain, ‘illahnya ialah:

a) Melakukan sesuatu yang sia-sia yang tiada kaitan dengan khutbah.
Contohnya: Main-main pen/ bersiwak tak pasal-pasal/ bertasbih yang tidak semena-mena.
b) Menarik tumpuan dari mendengar khutbah Jumaat.
Contohnya: Membeli atau menjual air/ berbual/ berzikir nyaring tak pasal-pasal.
Hadis ketiga pula berkaitan pergerakan yang diperlukan dalam membantu meningkatkan perhatian terhadap khutbah Jumaat. Dalam kes hadis tersebut dengan menukar tempat duduk jika mengantuk, kerana bergerak menukar tempat duduk dapat membantu mencergaskan diri untuk mendengar khutbah.

Jika sebarang pergerakan yang dilakukan memberi manfaat kepada khutbah itu sendiri, maka ia dibolehkan berdasarkan hadis ketiga Ibn ‘Umar RA tersebut.
Contohnya: Bersiwak sebentar kerana teramat mengantuk/ menutup henfon yang berdering/ menutup pintu kerana bunyi luar yang mengganggu suara khatib/ mengelap hingus yang meleleh-leleh/ tutup aircond yang bising/ dan termasuklah meremote control slide imam atau mengadjust mic yang bermasalah, kerana semua itu dilakukan demi maslahat khutbah.
Manakala mengutip derma atau menggerakkan tabung pula mengandungi perbuatan yang "lagha" yang tiada kaitan dengan khutbah dan mengganggu tumpuan Jemaah.
Moga-moga penjelasan ringkas ini meleraikan kekusutan…
Wallahu a’lam…

Sumber :  Ustaz Kamilin Jamilin

Info Tambahan.
Dahulu, ketika zaman kanak-kanak di masjid kawasan saya, memang menjadi kebiasaan tabung derma masjid digerakkan atau diedarkan ketika Khutbah Jumaat. Tapi amalan tersebut telah lama berkubur, sejajar dengan kefahaman beragama. Boleh dikatakan di masjid-masjid di Kelantan, tabung derma  hanya digerakkan setelah selesai solat jumaat. Cuma, di sesetengah masjid, tabung derma yang digerakkan atau diedarkan, manakala di sesetengah masjid pula petugas khas yang menjalankan aktiviti pungutan derma tersebut.

Sejujurnya saya kehairanan apabila terdapat sesetengah masjid di negara kita yang masih lagi menggunakan kaedah mengerakkan peti derma ketika khutbah sedang belangsung. Sepatutnya para Jemaah fokus dan pusatkan perhatian kepada intipati khutbah tersebut. Jadikan khutbah Jumaat sebagai sesi pembelajaran untuk mematangkan lagi kefahaman agama.

Sunday, April 16, 2017

Tahniah buat Neelofa dan takziah buat Adam Rosly.

Gambar dari Instagram Neelofa.


Tahniah buat Neelofa dan takziah buat Adam Rosly.

Neelofa! Sebut sahaja nama beliau, pasti sahaja ramai yang mengenalinya.

Neelofa atau nama sebenarnya  Noor Neelofa Mohd. Noor tidak hanya dikenali sebagai pelakon yang cantik dan pengacara yang jelita, tetapi beliau juga adalah usahawan yang berjaya. Dalam usia 28 tahun beliau sudah mampu maraih kekayaan hasil titik peluhnya sendiri


Maklumat tentang kekayaan Adam Rosly.



Alhamdulillah, beberapa hari yang lepas, Neelofa telah mengharumkan nama agama, bangsa dan negara apabila beliau tersenarai dalam kalangan 300 individu yang tersenarai dalam Forbes 30 Under 30 Asia 2017.

Senarai Forbes 30 Under 30 Asia 2017 itu menampilkan 300 penginovasi muda, usahawan dan peneraju yang membawa impak besar kepada dunia hari ini.

Selain Neelofa, individu lain yang turut termasuk dalam senarai 30 Under 30 Asia itu ialah Kavin Bharti Mittal dari India, Pengasas dan Ketua Pegawai Eksekutif Hike Messenger, Josiah Humphrey & Mark McDonald (Australia, Pengasas Bersama Appster), Suboi (Vietnam, artis Hip Hop), Liu Wen ( China, Supermodel Antarabangsa), Chenyao Zhou (China, Rakan Kongsi di Longling Capital), Gibran Huzaifah Amsi El Farizy (Indonesia, Pengasas eFishery), Yuki Shimahara (Jepun, Pengasas LPixel Inc), Daroath Phav (Kemboja, Pengarah WaterSHED), Hyungcheol Lim & Goeun Choe (Korea Selatan, Pengasas Bersama Gameberry).

Takziah buat Adam Rosly.

Siapa Adam Rosly?

Sebagaimana Neelofa, Adam Rosly juga adalah anak muda yang sebaya dengan Neloofa, iaitu sama-sama berusia 28 tahun.

Sebagaimana Neelofa , Adam Rosly juga seorang yang kaya raya, walaupun tak sekaya Neelofa.




Bezanya Neelofa ternama dan terbilang. Namanya mewangi dan harum di persada dunia hiburan dan keusahawanan.

Adam Rosly pula seorang hanyalah seorang anak muda yang  berkecimpung dalam politik, atau lebih tepat lagi dalam Parti Keadilan Rakyat (PKR). Beliau merupakan ketua Angkatan Muda Keadilan (AMK) Ampang, Selangor.

Sejak tahun lepas lagi, nama Adam Rosly menjadi perbualan hangat, terutamanya di media sosial. Ini kerana beliau telah memiliki kekayaan yang luar biasa walaupun baru sahaja berkecimpung dalam politik. Antara kekayaan luar biasanya ialah memiliki sebuah banglo berharga RM 7 juta, dan memiliki beberapa buah kereta mewah.  Kekayaan dan kemewahan tersebut mengundang rasa ragu dalam kalangan masyarakat, dan akibatnya dia ditahan reman selama 5 hari bermula 13.April.2017. Penahanan tersebut bagi membantu siasatan berhubung dakwaan tersebut.

Beliau disiasat di bawah Seksyen 14(1) Akta Pencegahan Pengubahan Wang Haram, Pencegahan Pembiayaan Keganasan dan Hasil daripada Aktiviti Haram 2001

Berdasarkan penelitian di beberapa blog, saya dapati Adam Rosly asalnya berminat untuk berkecimpung dalam politik bersama parti PAS, namun disebabkan kesukaran untuk mengumpul kekayaan bersama parti tersebut, beliau telah menyertai PKR setelah dipelawa oleh Ahli Parlimen Ampang,  Yang Berhormat Zuraida Kamaruddin yang kemudiannya melantik Adam menjadi Penggerak Belia Tempatan (PeBT) Majlis Perbandaran Ampang Jaya (MPAJ). Bermula dari sinilah Adam Rosly mengumpul kekayaannya secara batil.

Menurut tulisan atau pembongkaran di beberapa buah blog, Adam Rosly didakwa pernah menyeleweng sumbangan seorang tokoh korporat bergelar 'Tan Sri' untuk pembangunan & maintenance sebuah Masjid di dalam kawasan Lembah Jaya, Ampang. Sumbangan ratusan ribu ringgit tersebut lesap entah ke mana.

Setakat manakah kebenaran laporan di beberapa blog ini tidaklah dapat saya pastikan.

Selain itu bekas Ketua AMK peringkat pusat, Badrul Hisham Shaharin juga turut membidas kekayaan luar biasa Adam Rosly
.
"Mana datang duit Ketua AMK (Angkatan Muda Keadilan) Ampang ini?". Itu persoalan yang ditimbulkan oleh Badrul Hisham yang juga lebih dikenali sebagai Chegu Bars.

INFO TAMBAHAN.

Saya tertarik dengan tulisan Ustaz Salman Ali di laman Facebooknya . Saya paparkan sahaja ia di sini.

PKR bin UMNO

"Setelah didedahkan kekayaan pemimpin muda mereka(maksudnya Adam Rosly), belum kedengaran pun suara mahukan siasatan dalaman, tetapi tidak lebih dari persoalan macam mana Jamal boleh naik helikopter. 

menjadi orang kaya bukan 1 kesalahan, anak muda yang kaya juga bukannya dosa, tetapi pemimpin parti politik mengamalkan gaya hidup mewah menimbulkan tanda tanya dari parti mana sekalipun. 

Memalukan kalau hanya berani sergah bil berbelanja DS Rosmah dan jam tangan DS Zahid tapi pemimpin sendiri didiamkan....

Adam Rosly, tidaklah menjadi kesalahan untuk menjadi kaya dan hidup mewah, cuma bila melibatkan diri dalam politik, perkara yang perlu dijauhi ialah kemewahan dan kekayaan. Tolong jangan sesekali menayang kekayaan kepada umum.

Jadilah politikus yang berjiwa suci seperti Mahatma Gandhi atau Jose 'Pepe' Mujica. Mereka tidak mengumpul harta dan kekayaan melimpah ruah. Mereka jauh lebih 'beriman' dan 'soleh' berbanding politikus Muslim seperti kamu Adam Rosly.




Thursday, April 13, 2017

Tiga produk kosmetik termasuk Tati Skincare Night Cream mengandungi racun berjadual.






Kementerian Kesihatan (KKM) menasihatkan orang ramai supaya mengelak daripada membeli dan menggunakan tiga produk kosmetik yang dikesan mengandungi racun berjadual iaitu merkuri, hydroquinone dan tretinoin.



Dalam satu kenyataan, Ketua Pengarah Kesihatan, Datuk Dr Noor Hisham Abdullah, berkata produk itu ialah Tati Skincare Night Cream yang mengandungi merkuri, Tati Skincare Treatment Cream (hydroquinone dan tretinoin) dan Moleek Anti Pigment Cream (hydroquinone dan tretinoin).



"Notifikasi produk-produk kosmetik terlibat telah dibatalkan oleh Pengarah Kanan Perkhidmatan Farmasi, KKM berikutan pengesanan bahan racun berjadual dalam produk berkenaan," katanya.



Dr Noor Hisham berkata, produk yang mengandungi hydroquinone dan tretinoin adalah produk farmaseutikal yang perlu berdaftar dengan Pihak Berkuasa Kawalan Dadah dan hanya boleh digunakan dengan nasihat profesional kesihatan.



Sumber : Berita Harian


Info Tambahan:


Saya hanya ingin focus kepada Tati Skincare. Ini kerana sudah sekian lama saya terdengar dan terbaca perihal ini di laman social terutamanya di facebook. Namun, berulang kali jualah pengasas Tati Skincare,  Puan Norhayati Hashima akan mempertahankan produk dan mendakwa ia adalah konspirasi untuk menjatuhkan perniagaan beliau.

Secara peribadi, saya tidak pernah beminat untuk menulis isu ini kerana bimbang dan risau ia menjadi dosa jariah. Tapi, kali ini Kementerian Kesihatan Malaysia sendiri yang mengesahkan produk kosmetik tersebut  mengandungi bahan terlarang dan memudaratkan pengguna. Maka, menjadi kewajipan untuk semua pengguna terutamanya pengguna islam untuk percaya dan akur, malah diwajibkan untuk menyebarkan info ini demi maslahah atau kebaikan semua. Ini disebabkan Kementerian Kesihatan adalah Ahlil Zikri dalam bidang ini.


“Fas alu ahla zikri in kuntum la ta’lamun ”(bertanyalah kepada ahlinya jika kamu tidak mengetahui.).


Siapakah ahli zikri dalam persoalan ini, tentu sahaja Kementerian Kesihatan Malaysia. Mereka mengkaji dan menyelidik dengan rapi dan teliti. 


Kita berharap agar tindakan undang-undang yang tegas dikenakan kepada produk-produk kosmetik ini demi kebaikkan pengguna dan masyarakat..


Wednesday, April 12, 2017

Apa salahnya Haji Hadi sifatkan DAP sebagai butir tahi PAP



Haji Hadi sifatkan DAP sebagai butir tahi PAP

Kecoh sekecohnya dalam kalangan penyokong Pakatan Harapan terutamanya DAP apabila Presiden PAS,  Datuk Seri Hadi Awang menyifatkan DAP sebagai anak butir tahi PAP.

Ramai dalam kalangan mereka yang melenting secara membabi buta. Namun, tidak ramai yang ingin ambil tahu maksud tersirat di sebalik ungkapan itu.

Sejarah PAP di Singapura.

Dari sudut sejarah, Singapura dahulunya, atau lebih tepat lagi pada 16 September 1963, telah menyertai Persekutuan Malaysia, dan parti yang paling popular di sana ialah parti Parti Tindakan  Rakyat ( PETIR) atau People's Action Party (PAP) dalam bahasa Inggeris. Parti tersebut juga mempunyai ahli dan penyokong di negeri-negeri lain. Apabila Singapura keluar dari Malaysia pada tahun 1965, penyokong dan ahli PAP telah menubuhkan Parti DAP sebagai pengganti dan penerus perjuangan mereka di Malaysia. Idealogi dan cita-cita mereka tetap sama.

Ia umpama perjuangan pertubuhan Jamaat-e-Islami yang wujud hingga ke hari ini di Pakistan, India dan Bangladesh. Pertubuhan atau Gerakan tersebut berasal daripada satu jamaah yang telah diasaskan oleh Abul A’la Maududi rahimahullah. Ketika negara tersebut berpecah, Jamaat-e-Islami di Bangladesh juga berpisah dari saudaranya (adik beradiknya).

Umum mengetahui Pakistan, Bangladesh adalah sebahagian daripada India pada suatu ketika dahulu.  Pada mulanya hanya dibentuk Pakistan untuk orang islam dan India untuk masyarakat Hindu. Pakistan pula terbahagi kepada dua, iaitu Pakistan Barat dan Pakistan Timur. Pakistan Timur pula menuntut kemerdekaan daripada Pakistan pada tahun 1972, dan diberi nama Bangladesh.


Apa maksud butir tahi

Ramai orang kita yang mudah melenting apabila  terdengar istilah, tulisan, atau ungkapan mahupun tulisan yang tidak difahami. Alangkah bagusnya jika kita tidak terburu-buru dan menjadikan ia sebagai maklumat atau ilmu baru.

Sebagai contoh terdapat peribahasa berbunyi 'seperti Quran buruk'. Ia bukanlah satu penghinaan terhadap kitab suci tersebut, tetapi ia mengandungi maksud tersendiri yang perlu diselongkar dan difahami. Seperti diketahui umum, kitab Al-Quran bila terlalu buruk tidak lagi sesuai digunakan untuk mengaji. Ini kerNa banyak helaiannya yang koyak, luntur warna dan sebagainya. Tapi hendak dibuang pula takut berdosa, kecuali bagi orang-orang yang tahu kaedah dan tatacaranya. Jadi pemiliknya dilanda serba salah.

Sebenarnya peribahasa tersebut merujuk kepada situasi di mana seseorang atau sesuatu yang sudah tidak boleh diharapkan atau digunakan tetapi masih dihormati dan dimuliakan kerana sebab-sebab tertentu.

Kembali kepada isu DAP butir tahi PAP. Saya tertarik dengan penjelasan pengguna Facebook, Azman Ibrahim. Dia telah mengulas definisi 'peribahasa' tersebut dengan tepat.

Sejujurnya, sebelum ini juga saya pernah beberapa kali mendengar 'peribahasa' tersebut daripada golongan tua di Kelantan beberapa tahun lepas.  Cuma, kini ia jarang digunakan mungkin kerana zaman sekarang rata riti rumah sudah mempunyai tandas.

Pada Zaman dahulu, jarang sekali rumah-rumah yang memiliki tandas. Jadi apabila hendak buang air besar, semak adalah lokasinya. Jika di kawasan perkampungan nelayan, orang akan buang air besar di tepi pantai.

Pada zaman dahulu juga tembikai rata ritinya berbiji, sebab belum wujud lagi tembikai yang tidak berbiji seperti sekarang. Disebabkan biji-biji tembikai itu tidak dapat dihadamkan di dalam perut, ia akan keluar bersama najis ketika proses buang air besar. Dari biji-biji tembikai yang bersama najis tadi akan tumbuh pula pokok-pokok tembikai.

Kesimpulannya istilah biji tahi itu bukanlah perkataan kesat atau kasar. Ia sekadar perumpamaan orang zaman dahulu kala, cuma ia jarang singgah di gegendang telinga generasi baru.


Tuesday, April 11, 2017

Ketahui punca bayi menangis.





Ketahui punca bayi menangis.

Setiap ibu bapa pasti sahaja diburu resah dan dihambat gelisah andainya anak kecilnya atau bayi menangis berlebihan. Tentu sahaja tidak keruan ibu bapa apabila diasak masalah sebegini, apatah lagi pada waktu lewat malam dan awal pagi, tentu sahaja rehat dan lena si ibu dan apa akan diragut tangisan tersebut.

Apa sebab dan puncanya bayi menangis.?

Hari ini saya ingin berkongsi info mengenai punca atau faktor seseorang bayi menangis. Info tersebut saya petik dari akhbar Berita Harian bertarikh 14.Mac.2017.

Berikut adalah faktor-faktor
Sebenarnya ada beberapa sebab yang menyebabkan seseorang bayi itu menangis. Jadi setiap ibu bapa perlu ambil tahu dan ambil peduli.

Lapar.
Disebabkan bayi mempunyai perut yang kecil, maka mereka menyusu atau makan dalam kuantiti yang kecil. Walaupun begitu, kadar metabolisme bayi sangat tinggi menyebabkan proses pencernaan berlaku dengan pantas.

Bayi yang hanya menyusu lebih mudah terjaga pada malam hari berbanding yang turut diberi makanan asas yang lain.

Posisi tidur yang tidak selesa.
Berbeza dengan orang dewasa, bayi baru lahir tidak mampu menggerakkan tubuh mereka sendiri untuk mengalihkan posisi badan.

Ini menyebabkan mereka tidak selesa dan terjaga ketika tidur dan menangis apabila posisi berbaring mereka tidak selesa.

Sakit perut.
Bayi juga sering mengalami sakit perut kerana perut masuk angin, atau makanan tidak dicerna dengan baik.

Perubahan suhu.
Kulit bayi sangat sensitif dengan suhu persekitaran. Jika bayi berasa bahang atau kesejukan, automatik mereka akan terbangun dan menangis.

Tumbuh gigi.
Tumbuh gigi sering kali menyebabkan gusi bayi terasa ngilu dan gatal.

Kitaran waktu tidur.
Bayi baru lahir hingga usia satu tahun memerlukan 14 jam hingga 15 jam waktu tidur, iaitu 8 jam pada waktu malam, dan selebihnya pada waktu siang.

Justeru, di antara waktu itu, bayi 'memberitahu' ibunya dia terjaga dengan cara menangis.

Info Tambahan.
Semoga entry ini dapat dimanfaatkan oleh pembaca, terutamanya para ibu bapa. Semoga sedikit sebanyak entry ini mampu menyelongkar rahsia di sebalik tangisan bayinya.

Sunday, April 9, 2017

Hukum bayar fidyah puasa dengan nilai wang tunai makanan asasi.



Bolehkah fidyah puasa dibayar dengan nilai wang tunai makanan asasi.


Insha Allah tidak lama lagi umat islam akan menyambut bulan Ramadan yang mulia. Memandangkan Ramadan semakin menghampiri, maka eloklah kita bicarakan perihal qada puasa dan hukum berkaitan fidyah.

Fidyah ialah denda ke atas seseorang Islam yang telah baligh kerana meninggalkan puasa wajib atas sebab-sebab tertentu atau pun sengaja melewatkan puasa ganti (qada’) bulan Ramadhan.

Kewajipan membayar fidyah puasa adalah seperti yang tersebut di dalam ayat 184 surah al-Baqarah yang bermaksud: 'Barangsiapa keberatan ke atas dirinya berpuasa maka hendaklah ia memberi fidyah dengan cara memberi makan seorang miskin (bagi tiap-tiap sehari yang ditinggalkannya)'.

Kadar bayaran fidyah berubah mengikut harga yang ditetapkan oleh pemerintah di sesuatu tempat. Pengiraan kadar fidyah berdasarkan kadar harga beras (makanan asasi penduduk). Beras fidyah tersebut hendaklah diagihkan kepada fakir atau miskin. .

Di sini saya paparkan sebab-sebab seseorang dikenakan fidyah yang saya petik dari laman sesawang majlis agama Islam wilayah persekutuan.

Uzur menunaikan puasa wajib

Terdiri daripada golongan yang menghidapi sakit kuat dan tidak mempunyai harapan untuk sembuh, atau golongan tua yang tidak mampu berpuasa atau kedua-duanya sekali.

2.    Perempuan hamil

Dengan syarat dibimbangi akan keselamatan ke atas bayi yang dikandungnya seperti dikhuatiri berlaku keguguran. Golongan ini dikenakan membayar fidyah dan juga menggantikan (qada’) puasa yang ditinggalkan.

3.    Ibu yang menyusukan Anak

Dengan syarat ibu yang merasa bimbang akan memudharatkan bayi yang disusuinya seperti kurang air susu atau menjejaskan kesihatan bayinya itu. Maka baginya menggantikan puasa yang ditinggalkan serta membayar fidyah.

4.    Orang yang telah meninggal dunia

Hutang puasa bagi mereka yang telah meninggal dunia hendaklah disempurnakan bayaran fidyahnya oleh waris-warisnya mengikut bilangan hari yang ditinggalkan sebelum pembahagian pusaka dibuat.

5.    Melambatkan Ganti Puasa (Qada’)

Mereka yang melambatkan ganti puasanya hingga telah melangkah tahun yang berikutnya (bulan Ramadhan), dikenakan denda membayar fidyah dan juga wajib menggantikan (qada’) puasa yang ditinggalkan. Bayaran fidyah akan berganda mengikut jumlah tahun-tahun yang ditinggalkan.

Isunya bolehkah fidyah puasa dibayar dengan nilai wang tunai makanan asasi. Untuk menjawab persoalan ini, saya paparkan sebahagian daripada penjelasan dari Fanpage JAKIM.

Hukum asal membayar fidyah berdasarkan ayat ini ialah dengan membayar daripada makanan asasi, di Malaysia ialah beras. Ini adalah pendapat muktamad dalam mazhab Syafi’i.

Terdapat fatwa di Malaysia menjelaskan bahawa fidyah hanya sah dibayar dengan 1 cupak beras dan tidak boleh dibayar dengan duit sebagai ganti nilai beras tersebut. Sebagaimana fatwa Negeri Selangor bertarikh 19 Febuari 2002:

 “Mesyuarat Jawatankuasa Perunding Hukum (FATWA) Negeri Selangor telah sebulat suara memutuskan bahawa:

i- Maksud fidyah-denda yang dibayar dengan menggunakan beras (makanan asasi) mengikut kadar 1 cupak dan tidak boleh dibayar mengikut nilaian duit sebagai ganti kepada beras.”

Manakala menurut Imam Abu Hanifah dan pendapat yang masyhur dalam mazhab Hanafi, pembayaran fidyah sama seperti zakat iaitu boleh digantikan makanan asasi itu dengan nilainya dalam wang ringgit, dengan hujah ia menepati keperluan semasa umat Islam.

Oleh itu sebahagian jawatankuasa fatwa Negeri di Malaysia membenarkan membayar fidyah dengan nilai duit 1 cupak beras. Antaranya jawatankuasa fatwa Negeri Sembilan. Melaka, dan Pulau Pinang.

Info Tambahan.

Kepada mana-mana sahabat yang belum menggantikan atau qada puasa yang ditinggalkan pada tahun lepas, eloklah disegerakan. Ini memandangkan Ramadan semakin hampir.

Mengenai bayaran fidyah, terserahlah kepada anda sama ada ingin membayar dengan secupak beras atau dengan wang dengan nilai secupak beras. Apapun hal ehwal berkaitan agama islam adalah dibawah kekuasaan kerajaan negeri, jadi akurlah dengan ketetapan jawatankuasa fatwa negeri masing-masing.

Wednesday, April 5, 2017

Antara RUU 164 dan RUU 355


Gambar dari Berita Harian,5.4.2017


Kerajaan telah melakukan kerja gila apabila bertindak tidak membentangkan RUU 355 sebagai langkah mendaulatkan Islam, tetapi dalam masa yang sama telah bersetuju untuk membentangkan pembaharuan akta 164 yang  jelas bertentangan dengan fatwa muzakarah kebangsaan 

Akta Memperbaharui Undang-Undang (Perkahwinan dan Penceraian) 1976 (Akta 164) ,ramai yang merujuknya sebagai RUU 164 mula menjadi polemik apabila Kerajaan bersetuju dengan pindaan tersebut, dan semalam Mufti Perak, Tan Sri Dr Harussani Zakaria meminta kerajaan menarik kembali pindaan terhadap daripada dibentangkan di Dewan Rakyat.

Menurut Mufti Perak, cadangan pindaan Akta 164 itu dilihat bertentangan dengan Islam dan hukum syarak seperti yang diputuskan dalam Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan ke-87 pada Jun 2009.

“Pada muzakarah itu memutuskan bahawa apabila salah seorang pasangan ibu atau bapa yang memeluk Islam, status agama anak-anak di bawah umur secara langsung adalah Islam dan ia diterima dalam negara.

Selain Mufti Perak, Presiden PAS, Dato' Seri Haji Abdul Hadi Awang juga mempunyai pandangan yang sama. Beliau mencadangkan agar isu pindaan ini dikaji secara mendalam, menerusi pembentukan satu Jawatankuasa Khas yang melibatkan semua pihak yang berkepentingan sama ada dari kalangan penganut Islam dan juga agama-agama lain, mendapatkan pandangan Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia, Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia, pengamal undang-undang syariah dan sivil, dan  pihak dari badan bukan kerajaan (NGO) 





Apa yang bakal berlaku andainya RUU 164 berjaya dipinda.

RUU 164 berkaitan dengan agama anak di bawah umur 18 tahun apabila salah seorang ibu atau bapanya mereka memeluk Islam. Akta ini menetapkan agama anak-anak tersebut  perlu kekal menganut agama asal pasangan tersebut ketika perkahwinan itu dilakukan.

Menerusi pindaan akta itu yang terkandung dalam Seksyen 88A (seksyen baharu), penukaran status agama anak hanya boleh dilakukan selepas mencapai usia 18 tahun dan perlu mendapat persetujuan ibu bapa anak terbabit.

Menurut Majlis Ulama Isma,  RUU 164 jelas bertentangan dengan islam. Menurut NGO Islam tersebut, Jumhur ulama silam, termasuklah dalam kalangan Mazhab Syafie, Hanbali serta Hanafi sendiri telah menetapkan secara jelas akan isu ini bahawa anak tersebut akan mengikut agama ibu atau bapa mereka apabila salah seorang daripada mereka memeluk agama Islam. Ianya adalah satu pandangan hasil menifestasi aqidah yang benar bahawa kedudukan Islam itu adalah yang tertinggi berbanding  agama lain. 

Apa yang bakal berlaku andainya RUU 355 berjaya dipinda.

Esok RUU 355 akan dibentangkan di Dewan Rakyat oleh YB Marang yang juga Presiden PAS.

Ia bertujuan untuk meningkatkan kadar hukuman dalam Akta 355 pindaan 1984 (semakan 1988) yang terpakai sekarang.

Andainya ia berjaya dipinda ia akan mengubah kadar hukuman yang dikenakan terhadap pesalah- pesalah daripada penjara 3 tahun kepada penjara 30 tahun, daripada 5 ribu ringgit denda kepada 100 ribu ringgit denda, daripada 6 kali sebatan kepada 100 kali sebatan menurut tatacara sebatan Syariah.

Boleh dikatakan seantero umat islam menyokong RUU 355, namun peluang dan ruang untuk kejayaan pindaannya amatlah tipis. Ini kerana kerajaan telah memutuskan untuk tidak akan bentang RUU 355 selaras dengan dasar dan amalan bahawa BN buat keputusan berdasarkan konsensus. Jadi, RUU 355 akan kekal menjadi rang undang-undang persendirian. Maka peluang untuk melihat kejayaannya amatlah tipis. 

Berbeza sekali dengan RUU 164, di mana kerajaan bersetuju untuk memindanya.